POR EL MAR DE LAS ANTILLAS

EXPOSICION

En Canoa por el mar de las Antillas
Gabriel Atiles


La historia del contacto de los dos mundos fue perdiendo con la realidad de la conquista y la expansión del aparato colonizador muchas de las leyendas y hechos sorprendentes que los hombres venidos de Europa presos aun de la sorpresa llamaban mágicos, muchos de estos relatos desaparecieron como parte de un complicado mecanismo del aparato dominador, para los hombres de la tierra la desaparición de sus conocimientos los hacia vulnerables dependientes y los condenaba de manera definitiva a desaparecer.

En síntesis la historia material resume procesos culturales de miles de años con simple palabras, como hábiles navegantes, artefactos como remos canoas piraguas, vienen a ser síntesis de un complicado ritual mágico religioso de resultados sociales y económicos que permitieron el desarrollo y la permanencia de estos pueblos, tales resúmenes nos dejan flotando en una nube de incertidumbres.

Los simples navegantes de canoas de las antillas tenían conocimientos de la geografía del las islas los golfos los ríos y las corrientes, de los vientos y de las lluvias, que respondía cada uno a una divinidad que debía ser reverenciada.

Estas historia como en todos los pueblos ágrafos era relatada a manera de leyendas que contaba un hecho mágico, a la vez describía la historia de la travesía en canoa hacia una isla a la vez era el viaje interno de todos los días y mas aun el viaje sin fin por el agua de la vida, la canoa no era una balsa de madera llena de hombres sino el instrumento dador de la vida el mar no era mar sino una parte inconmensurable del universo, el agua peces aves y hierbas una vez cantados se confunden y dejan de tener el sentido ordinario para ser palabras que abren las puertas de los mundos.

Resuenan las palabras roncas del fraile Pane que repite “no les entiendo bien, Por lo cual creo que pongo primeramente lo que debía ser lo ultimo y por ultimo lo que debía ser lo primero”

El mar es fuente de vida en las islas, hombre y mar son una mirada un sentimiento lo fue ayer y lo es hoy, el Caribe nos define nos une, nos separa, pero mas que nada nos cuenta es parte de la misma historia de sal y sol, el sol es una moneda caliente en el vaivén de la inmensidad azul, las algas son un espejismo en las noches de luna, los peces son un remanso en las aguas poco profunda y la aleta del tiburón recorre la geografía de la carne espantada de hombres y peces, el mar Caribe es el laberinto sin fin, las isla no son un destino son una estación en una larga migración hacia el sol.

Para contar la historia del caribe hay que contarla con números de sal espumas escamas redes bohíos y madera podrida flotando entre la arena y el arrecife contarla con piedras labradas y barro finamente modelada, contarla con asombro y tristeza contarla con monedas de llegadas y despedidas con besos lejanos y perdidas de futuro dolor.

La historia del mar Caribe esta contada en la orilla de la playa o en la oscura gruta en la montaña, los símbolos del mar son peces y aves flotando en tintes negros, son surcos profundo en las entrañas de la piedra, son círculos y líneas con entradas claras y claroscuros son colores simples y difíciles son como la profundidades de los océanos imprecisas peligrosas lejanas misteriosas y al mismo tiempo carne blanca padre y madre fuente de sed muerte y vida todo en la misma sal.

Así es esta historia que contamos, llena de los mismos elementos del principio cuando el principio fue el fin, sal aves caracoles espuma agua sol y luna y mas que todos hombres y mujeres

Es a la vez el viaje rebelde de Guahayona un hombre con un nombre sin nombre que se robo las mujeres es la historia mil veces contada, la misma historia.

Cada tela no es la misma tela pero cada historia es la misma historia contada en otro verso otro pasaje indescifrable, la historia en nuestro caso no busca ser entendida sino cantada no contada sino pintada no creíble sino sensible armoniosa, transitable. Un canto visual para mantener en nuestros corazones la historia de nuestros abuelos.

G.